太上感應篇

太上感應篇：忍作殘害。

【原文】忍作殘害。

【解釋】忍心去作殘害生物的事情。

【分析】這一句話是專就物命上說的。上天有好生之德，你卻忍心做出殘害眾生的事。殘害物命是最大的惡事，而動機若更出自于殘忍心，那么任意所至，就沒有一點惻隱憐憫之心了！諸善的根本就在于慈心，諸惡的根本則在于殘忍；去除殘忍而存留慈心，要成就圣賢佛仙的事功就在此處。貪生怕死、愛戀親人故舊、對于痛苦有所知覺，這些現象，動物和人類是一樣的。只是人類具有智慧，動物缺乏智慧；人類能夠說話，動物無法說話；人類的力量強，動物的力量弱而已。現代人要辦一餐食物，不止是殺一條物命，例如鳩鴿鶉雀之類，要殺十多條命才能做出一道肉羹；若是蚌蛤蝦蜆之類，要做出一道羹就須殺百條生命。又有愛好美食的人，有時從遠地得到珍禽異獸，有的要先準備等候烹煮，有的以活蟹放入酒糟腌漬，有的養魚制造美味，有的燃炭燒烤，有的刺血生吞，有的剖腹取幼胎來吃，有的剝皮剖殼。利用各種方法來造作殘害眾生的事，使其飽受煎熬。如果吃得飽就洋洋得意；若稍微慢一點，就怒罵廚子。我們只要深深體念，痛切思量，這實在是令人害怕、悲傷的事。

【故事一】許真君從小就喜歡打獵，有一天遇到一只小鹿，就把它射殺了。旁邊有一只麋鹿，過去用舌舔小鹿，過了一段時間，小鹿并沒有活起來；于是悲傷得跳躍而亡。許真君就剖開麋鹿，看到它的腸子寸寸斷裂，于是丟下弓箭感嘆地說：‘真是悲慘呀！天性的親情至愛，連動物也都到了這種地步。’于是出家學道，濟人利物，終于證得仙果。

【故事二】唐朝的張易之制作了一個鐵籠，把鵝鴨放進里面，從中燃起炭火來燒烤；旁邊用一個飲器，里面放進五味汁。鵝鴨繞著火行走，口渴時就喝五味汁，汁喝完了又加火，最后它們的毛都脫落，而肉也爛了，他就取下這些肉來吃。后來他被宰相張柬之誅殺。