太上感應篇

太上感應篇：欲求天仙者。當立一千三百善。欲求地仙者。當立三百善。

【原文】欲求天仙者。當立一千三百善。欲求地仙者。當立三百善。

【解釋】想要求證天仙的人，應當積集一千三百件善事；想要求證地仙的人，應當積集三百件善事。

【分析】這一節是總結上文，講行善是成仙的方法。立，就是積的意思。說一千、說三百，是在確定行善的數目和期限，一經確定，必定可以達成，不會萌生退轉的意思。天仙和地仙的差別，就在于所做善事的多少。《楞嚴經》說仙有十種：‘第一地行仙，第二飛行仙，第三游行仙，第四空行仙，第五天行仙，第六通行仙，第七道行仙，第八照行仙，第九精行仙，第十絕行仙。’又說：‘這些都不是依照正確的覺悟方法，而另外尋求偏路修行，心里生起妄想，只存著想要保有這個有形的身體，而在山林中人們難以到達的地方閑游。雖然可以得到千萬年壽命，但是并沒有脫離六道輪回。’必須進修佛法，徹悟正覺，方可永脫生死輪回。仙人呂洞賓，聽到《金剛經》的‘應無所住而生其心’的道理，豁然開悟，后來遇到黃龍禪師，才能替他印證。

【故事】漢朝的鐘離權，想要把煉丹的方法傳授給呂洞賓，他說點鐵成金可以用來救濟世人。呂洞賓問他：‘最后還會再變回鐵嗎？’鐘離說：‘五百年后仍然會變回原來的鐵質。’呂洞賓說：‘這樣就會害了五百年后的人，我不愿意這么做。’鐘離說：‘修仙要積滿三千件功德，就憑你這一句話，三千件功德已經圓滿了。’